"Llenad las tinajas de agua"

Tras una larga ausencia de entradas en el blog, por lo que pido disculpas... No puedo resistirme a publicar es dura foto. Aviso que es dura y que los ojos sensibles no deben verla... pero esto es lo que pasa cuando eres Cristiano en Nigeria. Unos locos han asesinado estos hermanos nuestros cuando celebraban la Eucaristía y muchos son jóvenes,... simplemente por ser cristianos. Nos llama la atención... verdad? y nosotros vivimos el seguimiento de Cristo a medio gas o nulo gas... Descansen e Paz en tu Gloria, Señor y a los asesinos, perdónales porque no saben lo que hacen. Danos a todos Señor la paz y la Reconciliación

Qué reflexión más bonita la de Benedicto XVI a raíz de la festividad de los comunicadores... bajo los auspicios de San Francisco de Sales. ... relación entre el silencio y la palabra: dos momentos de la comunicación que deben equilibrarse, alternarse e integrarse para obtener un auténtico diálogo y una profunda cercanía entre las personas. Cuando palabra y silencio se excluyen mutuamente, la comunicación se deteriora, ya sea porque provoca un cierto aturdimiento o porque, por el contrario, crea un clima de frialdad; sin embargo, cuando se integran recíprocamente, la comunicación adquiere valor y significado. El silencio es parte integrante de la comunicación y sin él no existen palabras con densidad de contenido. En el silencio escuchamos y nos conocemos mejor a nosotros mismos; nace y se profundiza el pensamiento, comprendemos con mayor claridad lo que queremos decir o lo que esperamos del otro; elegimos cómo expresarnos. Callando se permite hablar a la persona que tenemos dela...

1) El pastor tiene capacidad de delegar : cuenta con colaboradores formados y recurre a ellos... No intenta ser un hombre-orquesta que lo realiza todo en persona. Eso significa que dedica esfuerzo y recursos a formar a sus colaboradores. 2) El pastor discierne los dones de los demás y les hace dar fruto. En vez de buscar cómo rellenar tal o cual puesto, se pregunta "¿qué dones y carismas tiene mi gente?" y reorganiza la comunidad (grupo, parroquia, diócesis) de acuerdo a esos dones, es decir, de acuerdo a la gente y sus capacidades. 3) La comunidad es gozosa y se nota . El grupo mantiene el entusiasmo. Tiene capacidad de expresión alegre y huye de una estética moralizante. El gozo y la celebración van primero. 4) La comunidad cambia sus estructuras para adaptarlas al régimen de "Nueva Evangelización". El régimen de "Cristiandad" ya pasó y no tiene sentido mantener estructuras organizativas de esa época que no funcionan en la actual. ...