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Mostrando entradas de enero, 2012

Silencio en tiempos de ruidosos

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Qué reflexión más bonita la de Benedicto XVI a raíz de la festividad de los comunicadores... bajo los auspicios de San Francisco de Sales. ... relación entre el silencio y la palabra: dos momentos de la comunicación que deben equilibrarse, alternarse e integrarse para obtener un auténtico diálogo y una profunda cercanía entre las personas. Cuando palabra y silencio se excluyen mutuamente, la comunicación se deteriora, ya sea porque provoca un cierto aturdimiento o porque, por el contrario, crea un clima de frialdad; sin embargo, cuando se integran recíprocamente, la comunicación adquiere valor y significado. El silencio es parte integrante de la comunicación y sin él no existen palabras con densidad de contenido. En el silencio escuchamos y nos conocemos mejor a nosotros mismos; nace y se profundiza el pensamiento, comprendemos con mayor claridad lo que queremos decir o lo que esperamos del otro; elegimos cómo expresarnos. Callando se permite hablar a la persona que tenemos dela

cuidados de una madre

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Parece mentira... Cuando uno decide entrar en el seminario, por lo menos me pasó a mí, le das un disgustillo a tu madre y empieza a preocuparse... por la supuesta soledad, sobretodo... Sin embargo, cuando ella entra en el mundillo la cosa cambia y se le ve muy contenta... Hoy, tras mucho tiempo se ha venido al nuevo destino y... ahí está... organizando cocina, habitaciones, la propia vida del cura... Que sea así por muchos años. Amén.

Nuevas apariencias

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Dicen que, de vez en cuando, está bien cambiar. En un primer momento sí y si se trata de corregir un error... pues cómo no. Pero cuando cambias mucho... es mala señal. O se trata de desorientación, vamos que no te enteras o, porque no te gusta lo que ves y te empeñas, y te empeñas... Jesucristo revela al hombre lo que es el Hombre, nos dice el Concilio Vaticano II. Escuchemos hoy su voz

Los 7 criterios de la comunidad que "funciona bien":

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1) El pastor tiene capacidad de delegar : cuenta con colaboradores formados y recurre a ellos... No intenta ser un hombre-orquesta que lo realiza todo en persona. Eso significa que dedica esfuerzo y recursos a formar a sus colaboradores. 2) El pastor discierne los dones de los demás y les hace dar fruto. En vez de buscar cómo rellenar tal o cual puesto, se pregunta "¿qué dones y carismas tiene mi gente?" y reorganiza la comunidad (grupo, parroquia, diócesis) de acuerdo a esos dones, es decir, de acuerdo a la gente y sus capacidades. 3) La comunidad es gozosa y se nota . El grupo mantiene el entusiasmo. Tiene capacidad de expresión alegre y huye de una estética moralizante. El gozo y la celebración van primero. 4) La comunidad cambia sus estructuras para adaptarlas al régimen de "Nueva Evangelización". El régimen de "Cristiandad" ya pasó y no tiene sentido mantener estructuras organizativas de esa época que no funcionan en la actual.